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domingo, 28 de febrero de 2016

Monasterio del Cuervo - Medina Sidonia

El monasterio del Cuervo está situado en el término municipal de Medina Sidonia, en la sierra Blanquilla, dentro del Parque Natural de los Alcornocales, actualmente en ruinas y rodeado por una densa vegetación. Perteneció a la Orden de los Carmelitas Descalzos. La obra se inició en 1717 no culminándose hasta el siglo XIX.
En 1999 se intentó construir un hotel con sus restos, pero la presión popular lo evitó. Posteriormente, en 2013 fue declarado Bien de Interés Cultural.


Estructura
Presentaba planta cuadrada con la iglesia como eje central en torno a la cual se abrían tres grandes patios y las dependencias. La iglesia estaba en el segundo piso al estar en la planta baja la cripta funeraria. Proyectado por fray Bartolomé de San Pablo el sólido conjunto de cantería y granito se elevaría solemne sobre el paisaje abarcando una superficie de unos 2650 metros cuadrados.

sábado, 27 de febrero de 2016

Monasterio de San Miguel de Xagoaza - El Barco de Valdeorras

Este conjunto monumental consta de dos edificios principales: el monasterio y la iglesia de San Miguel. Estos dos edificios están rodeados de agrupaciones de árboles autóctonos (castaño, roble y pino del país).
La Iglesia de San Miguel pertenece al estilo románico (siglos XII y XIII). Conservan su construcción original: el ábside semicircular y restos de capiteles. La nave central consta de una cubierta a dos aguas, un artesonado hecho en madera en su interior y pinturas murales del siglo XVI. El retablo tiene columnas estriadas en zig-zag y es de estilo barroco. La fachada está adornada por una cruz de la Orden de San Juan de Jerusalén. EL tejado está cubierto de pizarra.
El monasterio data del siglo XVIII. Este monasterio, construido en piedra, es muy sencillo pero a la vez sorprendentemente elegante. Para acceder al edificio hay que cruzar un enorme portalón, desde el cual se puede admirar la galería de madera situada alrededor de todo el claustro del primer piso del monasterio. En la planta baja se encuentra una bodega (Bodegas Godeval).
En el piso superior se realizan actos culturales.
La iglesia está abierta al público en horario de culto.

Monasterio de Piedra - Nuévalos

En el año 1186 el castillo de Piedra fue entregado por Alfonso el Casto al monasterio de Poblet con la finalidad de fundar un monasterio cisterciense, la comunidad de monjes fundadores procedentes de Poblet se habría establecido inicialmente y por un corto espacio de tiempo en Peralejos (Teruel ), lugar que les había dado el mismo rey, después llegaron a Piedra. 
Además del castillo, el monarca dotó aquella nueva fundación con otros bienes y rentas. Aquella primera fundación efectuada desde Poblet no se materializó hasta el 1194 y el primer abad de Santa María de Piedra fue Gaufred de Rocabertí. Cuando llegaron a Piedra, los monjes se establecieron en el castillo y en 1218 ya se pudo efectuar el traslado al nuevo emplazamiento, bajo el abadiato de Fernando de Avero.
El monasterio continuó disfrutando de la generosidad de los monarcas, recibiendo donaciones y rentas de Pedro II y Jaime I, además de otras otras personalidades de la época, con el tiempo acumuló un amplio dominio patrimonial, extendido por la región. 
Su vinculación con Poblet se mantuvo hasta el 1617, incluso era necesaria la presencia del abad de la casa madre en la elección de sus propios abades.
La vida en el convento pasó por épocas de más o menos prosperidad según las diferentes situaciones de cada momento, sufrió una larga crisis en el siglo XIV y una recuperación en los siglos XVI y XVII, cuando se llevaron a cabo importantes obras de construcción en el recinto monástico. Durante la guerra de la Independencia el lugar fue habilitado como hospital militar, época en que ya sufrió una importante pérdida de bienes muebles y documentación. Los monjes regresaron en 1814, pero otra vez fue exclaustrado entre el 1820-23.
Mantuvo su actividad hasta el 1835; a raíz de la desamortización y exclaustración definitiva, perdió la biblioteca y casi la totalidad de su patrimonio mueble, otra parte se dispersó. En la Real Academia de la Historia se conserva el relicario del Sacro Dubio (1390), entregado a la Academia por el propietario del monasterio. 
El industrial Pablo Muntadas adquirió el lugar en 1840 y su hijo creó el parque cerca del monasterio, ahora el lugar se ha adaptado como establecimiento hotelero.



miércoles, 24 de febrero de 2016

Monasterio de la Virgen de Cambrón - Sádaba

El Monasterio de La Concepción de la Virgen de Cambrón, fue fundado por Pedro II de Aragón a unos cuatro kilómetros al suroeste de Sádaba, dándoles también el lugar de Cambrón con sus posesiones. Doña Osenda Romei es la primera abadesa, enviada con su hermana doña Gracia por el abad Enrico de Morimond (Francia).
Las monjas de esta Orden del Cister se asentaron en primera instancia en el monasterio de Santa María de Igualen, al norte de Jaca, en el valle de la Garcipollera, pero el clima frío de la zona hizo que bajaran hasta las templadas tierras meridionales de Sádaba, donde construyeron este monasterio en su finca de Cambrón, en terrenos donados por el rey aragonés Pedro II, y allí se trasladaron a principios del XIII.
Durante 25 años, desde 1448 hasta 1473 permaneció la comunidad fuera del monasterio, ubicándose en Santa María in Foris en Huesca capital.
En 1541 una epidemia diezmó la comunidad, murieron 25 monjas, entre ellas la abadesa, y sobrevivieron sólo 4 monjas. El arzobispo de Zaragoza, Don Hernando de Aragón, hijo del arzobispo Alonso de Aragón y nieto de Fernando el Católico, y quien antes fuese abad de Veruela rehizo el monasterio con monjas de Trasobares, reformando de modo notable el edificio.
Al poco de ser restaurado, entre las múltiples conclusiones del Concilio de Trento (1545-1563) una especificaba que las comunidades monásticas femeninas no podían hallarse en despoblados, fuera de las ciudades, por lo cual nuevamente Cambrón se vio abandonado al trasladarse sus moradoras al convento de Santa Lucía en Zaragoza.
El monasterio fue vendido por las monjas al Monasterio de Rueda en 1682, y posteriormente revendido a Domingo Navarro, vecino de Sádaba por cuatro mil libras jaquesas, en contra de la voluntad del Cister, que consiguió su retorno situándolo bajo la propiedad del Monasterio de la Oliva en 1724.
Luego, la desamortización de Mendizábal en 1836 lo volvió a colocar de nuevo en manos privadas de donde ya no ha retornado.
Hernando de Aragón, su protector, dejó su impronta en el mismo, y su escudo episcopal por doquier, tanto en piedra como en escayola.
Hoy es una propiedad particular dedicada a explotación agraria y ganadera. Los suelos están cubiertos de sirrio y gallinaza, y los vanos se han modificado para que no se escape el ganado. La nave central de la iglesia, construida en el siglo XI, se halla dividida en dos alturas para servir de, establos abajo y trastero arriba. Una de las dos capillas laterales se ha convertido en habitación y la otra en gallinero. Se pueden advertir los retratos al fresco de los treinta y ocho abades de Veruela, obra del taller de Jerónimo Cossida de mediados del siglo XVI.
saso de 
El Monasterio de Cambrón está situado a unos 4 Km. al oeste de Sádaba, en la partida del Saso de Miraflores, y el acceso se realiza por caminos vecinales.

martes, 23 de febrero de 2016

Iglesia de San Miguel - Bordecorex

Bordecorex es una minúscula población soriana de apenas treinta habitantes. situada al sudoeste de Almazán sobre la orilla izquierda del río Torete. Podemos llegar a ella desde Berlanga de Duero, en la ruta que hacia el sureste nos hace pasar nada menos que por San Baudelio de Berlanga, Caltojar y salir a Villasayas ya en la vertical de Almazán.
 El lugar figura en los libros de historia por ser donde murió el azote de la cristiandad, Almanzor, el 6 de agosto de 1002. A los 64 años, enfermo, inició una incursión de castigo en la que arrasó el monasterio de Suso en San Millán de la Cogolla. Esa enfermedad le hizo retirarse por Calatañazor, Andaluz, Berlanga, Caltojar.. en dirección a Medinaceli. Pero la muerte le sorprendió en Bordecorex, desde donde fue llevado su cadáver a Medinaceli para ser sepultado con tierra de todos los lugares en los que venciera en combate.
El lugar fue reconquistado hacia 1060 por Fernando I de Castilla, y su iglesia dedicada a San Miguel, 
al igual que la de Caltojar, lugar del que depende, son edificaciones tardías ya de principios del XIII. Del templo original resta la cabecera. Cilindro absidal y presbiterio están edificados con buena sillería mientras que la nave, de mampostería aparenta hechuras más posteriores.
Una recia torre almenada a los pies del templo le proporciona un aspecto claramente defensivo al conjunto. Al lado sur de la iglesia hay un pequeño recinto vallado, probablemente su cementerio. 
El cilindro absidal se decora con dos semicolumnas adosadas que elevan desde plintos y rematan en capiteles decorados con sencillas bolas. Cada uno de los tres lienzos resultantes posee un vano aspillerado y en altura se decoran con un friso de arquillos en ritmo 7-7-6 apeados en ménsulas de rollos. Por encima de esta decoración, canecillos lisos sustentan lo que fuese alero primitivo y que en la actualidad se ha recrecido para enrasarlo con el presbiterio.
La decoración descrita es muy similar a la que vemos en Caltojar. Allí la cenefa de arquillos es doble y el templo de más categoría; pero se advierte de inmediato que es obra simultánea la efectuada en ambos templos. 
El 11 de marzo de 2008 su torre se vino abajo provocando ruina del edificio anejo. Una verdadera lástima que se nos siga  perdiendo patrimonio sin haber podido verlo ni fotografiarlo.

(A. García Omedes)

lunes, 22 de febrero de 2016

Iglesia de San Martín del Casuar

La iglesia de San Martín del Casuar es una iglesia románica actualmente en ruinas y incluida en la Lista roja de patrimonio en peligro de España. Se encuentra en el término municipal de Montejo de la Vega de la Serrezuela, en la provincia de Segovia.
Su nombre proviene de la villa de Covasuar, en la que se hallaba originalmente. Esta fue donada por Fernán González y su madre al monasterio de San Pedro de Arlanza en 913. La iglesia se construyó en el siglo XI.Tras la fundación, la iglesia quedó en manos de los benedictinos como priorato de San Pedro de Arlanza.
En 1785, en el listado de Partidos judiciales, figura como granja. 
Durante la Guerra de Independencia Española la población a la que pertenecía fue prácticamente arrasada por las tropas francesas, que la creían el refugio de Juan Martín el Empecinado. Quedó entonces abandonada.
En 1997 fue declarado Bien de Interés Cultural.

Descripción
La iglesia tiene una planta rectangular rematada en un ábside de tambor, semicircular. En el extremo opuesto a este se encuentra una espadaña. Cuenta con 3 ventanas abocinadas. La nave cuenta con dos arcos de acceso, en muy mal estado de conservación, uno al norte y otro al sur -el principal.
El ábside es de cantería, mientras que la nave es de mampostería. Aquel queda rematado por canecillos. Su superficie queda cortada por varias columnas coronadas con capiteles decorados.

(Wikipedia)

domingo, 21 de febrero de 2016

Ermita del Santísimo Cristo de la Veracruz - Consuegra

La ermita del Santísimo Cristo de la Veracruz situada en el municipio de Consuegra (Toledo, España), es un edificio de carácter religioso construido en la segunda mitad del siglo XVIII, siendo finalizada en 1769.
Al exterior, presenta fachada monumental a modo de arco triunfal, realizada en piedra profusamente decorada, quedando enmarcada por dos anchas pilastras almohadilladas, sobre basamentos igualmente de piedra; todo ello rematado por una moldura mixtilínea. Entre ellas se sitúa un arco de medio punto que encierra la puerta de entrada al templo, al que se accede mediante cinco gradas de planta semicircular. Entre el portón de entrada y el arco se sitúa una ventana cuadrangular con moldura en todo su perímetro, del mismo modo todo el portón está rodeado por otra moldura de caña y trazado quebrado, y en el centro del dintel un pequeño medallón.

(20 minutos)

jueves, 18 de febrero de 2016

Ermita del Rocio - Almonte

La Ermita del Rocío es una ermita situada en Almonte (Huelva). En ella se celebra anualmente la famosa Romería de El Rocío (en la que se venera a la Virgen del Rocío.
El proyecto de la actual Ermita se debe a los arquitectos Antonio Delgado y Roig y Alberto Balbontín de Orta, realizado hacia 1960.
Dentro de la ermita se halla la Virgen del Rocío, una pequeña talla muy venerada. Su popularidad es grande en todo el mundo, ya que su veneración ha dado lugar a la romería más importante de España, que en la actualidad congrega cada año a más de un millón de personas.

(20 minutos)

lunes, 15 de febrero de 2016

Ermita de Gañarul - Agón

La Ermita de Nuestra Señora de Gañarul, antigua iglesia de Gañarul, población desaparecida y situada a un kilómetro del casco urbano, que se integró en el término municipal de Agón.
El templo es una pequeña construcción gótico mudéjar del siglo XV, actualmente abandonado, es uno de los ejemplos más bellos y representativos de la arquitectura popular de este período.
Consta de una sola nave con cabecera plana y cubierta con bóveda de crucería. Se encuentra en mal estado de conservación.
Su pila bautismal y la imagen sedente de la Virgen de Gañarul, una excelente muestra del arte románico en la comarca, se conservan actualmente en la Iglesia Nuestra Señora de los Angeles.
(El Cuarto Espacio)

sábado, 13 de febrero de 2016

Ermita de Santa María de Quintanilla de las Viñas

La ermita de Santa María de Quintanilla de las Viñas, en el antiguo alfoz de Lara, en la provincia de Burgos,constituye uno de los mejores ejemplos de la arquitectura visigoda. Hasta 1927 se usaba como corral para el ganado, pero fue declarada Monumento Nacional el 25 de noviembre de 1929 y restaurada.

Historia y descripción
Se supone, aunque sin unanimidad, que su construcción se llevó a cabo a finales del siglo VII o comienzos del VIII. Lo que hoy contemplamos no es sino una parte del templo primitivo integrada por la capilla mayor formando un ábside rectangular y el transepto. Faltaría, aunque se adivina su traza por lo ostensible de la cimentación, toda la nave central y las dos naves laterales de menor tamaño, así como sendas cámaras en ambos extremos de la nave de crucero. El conjunto respondería al esquema basilical, si bien con los añadidos de la nave transversal podría igualmente tenerse por una disposición en cruz latina.
Constructivamente, la fábrica está formada por grandes sillares, como es propio del estilo visigodo (more gothico), estilo al que también responde de forma prototípica el arco toral por el que se abre la capilla mayor al crucero. Es de herradura por su cara interior y de medio punto peraltado por la exterior o, dicho de otro modo, de herradura por el intradós y con caída vertical por el extradós en el peralte.
Hay evidencias, por los arranques que se conservan en sus esquinas, de que la capilla estuvo cubierta por una bóveda vaída adaptada a la planta cuadrada de este espacio. No está tan clara la forma en que se debieron cubrir originalmente las naves, el transepto y el crucero. Pudo ser mediante bóveda de cañón la nave central y el transepto, mientras que las naves laterales estarían cerradas por bóvedas de arista; pero también es aceptable que se techase todo con armaduras de madera como lo está ahora, aunque la actual cubierta es moderna.
El arco de triunfo bajo el que se accede a la capilla desde el crucero presenta sus dovelas decoradas con racimos, zarcillos y otros temas vegetales. Descarga sobre bloques de piedra de forma prismática que hacen las veces de capiteles. Ostentan sendos relieves con alegorías del sol y de la luna, ambas representadas por bustos humanos en el interior de un círculo sostenido por ángeles. Sobre la figura del sol aparece una inscripción que, con las inserciones aquí recogidas entre paréntesis, diría: «OC EXIGVVM EXIGVA OFF(ert) D(e) O FLAMMOLA VOTUM» y que podría traducirse por «La humilde Flammola ofrece este humilde obsequio». Por encima de la clave del arco hay un sillar saliente del muro que lleva labrada la figura de Cristo, mientras que existen otras dos piezas similares apeadas de su lugar de origen, actualmente depositadas en el interior de la iglesia.
Los lienzos exteriores de los muros abundan en elementos decorativos formando fajas horizontales de roleos, racimos, zarcillos, figuras de animales y motivos geométricos, todo ello inscrito normalmente en círculos tangentes. Este tipo de decoración es muy extraña y apenas existen ejemplos similares en templos cristianos.
Esta iglesia destaca por su heterodoxia ante otras iglesias de su época. Las representaciones masculino-femeninas y otros ornamentos y símbolos (el Sol y la Luna, racimos de uvas, animales diversos), la relacionan con cultos maniqueos o gnósticos -muy arraigados en Hispania-. Estas creencias orientales coexistían junto con el cristianismo trinitarista romano (lo que conocemos hoy en dia como catolicismo), judaísmo y post-arrianismo -cristianismo unitarista-, entre los visigodos, pese al edicto de Recaredo de conversion al catolicismo trinitarista romano. La supervivencia de esta ermita podría proporcionar una de las escasísimas pruebas de los conflictos religiosos y civiles que acontecieron en la Hispania goda en el periodo previo a los sucesos del 711, y que pudieron resultar decisivos en él ya que ese unitarismo cristiano era casi indistinguible del islam y los musulmanes consideraban como casi musulmanes a aquellos cristianos unitaristas.
Una expedición de Chassinat Klebat, en 1901, proporcionó unos frisos muy semejantes a estos en Egipto, en una iglesia derruida situada entre Tebas y Heracleópolis, del siglo V o el VI.

miércoles, 10 de febrero de 2016

Ermita de Nuestra Señora de los Remedios - Colmenar Viejo

La Ermita de Nuestra Señora de los Remedios está situada en el municipio español de Colmenar Viejo, en la parte septentrional de la Comunidad de Madrid. Se encuentra a unos cuatro kilómetros del casco urbano, en la carretera que se dirige a Guadalix de la Sierra.
Alberga la imagen de Nuestra Señora de los Remedios, patrona de Colmenar Viejo, que fue descubierta en 1914 durante una reforma de la anterior imagen, llamada «de vestir», cuando se descubre oculta en su interior. Esta pequeña imagen responde a la tipología de Virgen sentada en un trono con el Niño sentado en su rodilla izquierda, que históricamente tiene su período de esplendor a partir del siglo XII.

(20 minutos)

lunes, 8 de febrero de 2016

Santuario de Nuestra Señora de Alarcos

El Santuario de Nuestra Señora de Alarcos es una ermita de estilo gótico localizada en Alarcos (provincia de Ciudad Real - España) declarada Bien de Interés Cultural en 1980.
De estilo gótico y planta basilical, sobre su puerta se abre un gran rosetón de tracería. Este santuario está dedicado a la Virgen de Alarcos, cuya romería se celebra el lunes de Pentecostés.


Historia
El 18 de julio de 1195, a los pies del cerro donde está situada la ermita, se desarrolló la batalla de Alarcos, que enfrentó a las tropas de al-Mansur con las del rey castellano Alfonso VIII, que fue derrotado y facilitó su ocupación musulmana durante 17 años. Hasta que gracias a la batalla de las Navas de Tolosa, el 16 de julio de 1212, fue reconquistado el territorio y el inicio de un período de crecimiento de Ciudad Real (antiguamente denominada "Villa Real") que permitió construir el edificio del santuario entre los siglos XIII y XIV.

Localización
Ubicada en el extremo nordeste del cerro que forma el parque arqueológico de Alarcos, a 10 Km de Ciudad Real, en la margen izquierda del río Guadiana. Actualmente se accede a ella por una abertura en la muralla medieval del antiguo castillo construido por Alfonso VIII de Castilla.
Curiosamente se encuentra a escasos 100 metros del Santuario Íbero de Alarcos, si bien no hay constancia de una ocupación continuada en lo alto del cerro durante época romana que pudiera hacer pensar que su ubicación está basada en una posible tradición sagrada del lugar.

Arquitectura
Edificio constituido por tres naves y planta de cruz latina, concebido con simbología católica, al representar el número "3" la Santísima Trinidad. Las naves están separadas por diez pilares octogonales de piedra caliza, que soportan ocho arcos apuntados. Conservando la capilla absidal su carácter románico.
La fachada principal, orientada hacia el suroeste, destaca por su gran rosetón de tracería, reundido dentro de un marco cuadrado, está formado por diecinueve lóbulos tallados en piedra. Fue copiado para el rosetón de la Catedral de Ciudad Real.
La fachada sureste, tiene un porche sustentado por ocho columnas de piedra, que continua con la techumbre de la iglesia, de artesonado simple y cubierta de teja. Originalmente era de traza mudéjar con alfarjes pintados.